Gebeden

Gebeden in Gods Woord, met vindplaatsen en toelichting.

• Aanbidding van de ouderlingen

  De vierentwintig ouderlingen aanbidden de Schepper, Die alle dingen door Zijn wil heeft doen bestaan.

• Abrahams voorbede voor Sodom

  Als de ondergang van Sodom is aangekondigd, blijft Abraham voor JAHWEH staan en pleit hij voor de stad — van vijftig rechtvaardigen af tot tien toe: “Zult U ook de rechtvaardige met de goddeloze ombrengen?” (vers 23). Zijn grond is Gods eigen rechtvaardigheid: “zou de Rechter van de hele aarde geen recht doen?” — terwijl hij van zichzelf zegt dat hij “stof en as” is.

• Daniëls boetgebed

  Daniël leest in “de boeken” dat de verwoesting van Jeruzalem volgens het woord aan de profeet Jeremia zeventig jaar duren zal (vers 2), en zoekt God “met het gebed, en smekingen, met vasten, en zak, en as” (vers 3). Hij maakt de zonde van het volk tot de zijne — “Bij U, o Heere! is de gerechtigheid, maar bij ons de beschaamdheid van de aangezichten” (vers 7) — en dringt aan: “O Heere, hoor! o Heere, vergeef! o Heere, merk op en doe het, vertraag het niet!” (vers 19).

• Dankgebed van de ouderlingen

  De ouderlingen danken de almachtige God dat Hij Zijn grote kracht heeft aangenomen en als Koning heerst.

• Davids boetgebed (Psalm 51)

  Het opschrift zet het gebed op zijn plaats: “Toen de profeet Nathan tot hem was gekomen, nadat hij tot Bathseba was ingegaan” (vers 2). David vraagt niet om verzachting maar om reiniging: “Was mij wel van mijn ongerechtigheid” (vers 4) en “Schep mij een rein hart, o God!” (vers 12). En hij weet wat God wél aanneemt: “De offergaven Gods zijn een gebroken geest” (vers 19).

• Davids dankgebed over de belofte

  Als hem een blijvend koningshuis is toegezegd — “Ik zal u een huis bouwen” (vers 27) — gaat David naar binnen en blijft hij “voor het aangezicht van JAHWEH”: “Wie ben ik, Adonai JAHWEH, en wat is mijn huis, dat U mij tot hiertoe gebracht hebt?” (vers 18). Het hele gebed is verwondering — “Daarom bent U groot, JAHWEH God! Want er is niemand zoals U” (vers 22) — en houdt God aan het gesproken woord: “doe, zoals U gesproken hebt” (vers 25).

• Davids gebed in benauwdheid (Psalm 86)

  David roept de hele dag tot JAHWEH omdat hij ellendig en arm is. Hij vraagt: “Leer mij, JAHWEH! Uw weg”, belijdt dat God barmhartig en genadig is, en bidt om kracht, hulp en troost tegenover zijn vijanden.

• Davids gebed in de grot (Psalm 142)

  David stort in de grot zijn klacht voor JAHWEH uit, terwijl niemand naar zijn ziel omziet. Hij belijdt: “U bent mijn Toevlucht, mijn Deel in het land van de levenden”, en vraagt dat God hem uit de gevangenis voert om Zijn Naam te loven.

• Davids gebed om bewaring (Psalm 17)

  David vraagt God zijn recht te horen en zijn hart te toetsen. Omringd door doodsvijanden bidt hij: “Bewaar mij als het zwart van de oogappels, verberg mij onder de schaduw van Uw vleugelen”, en ziet uit naar Gods aangezicht.

• Davids gebed voor Salomo (Psalm 72)

  De psalm vraagt God Zijn recht en gerechtigheid aan de koning en de koningszoon te geven. Het gebed ziet uit naar een heerser die armen redt, vrede brengt en van zee tot zee regeert; het eindigt met lof aan JAHWEH en noemt zichzelf het einde van de gebeden van David.

• De gebeden van Tobit en Sara

  Twee gebeden in één hoofdstuk, ver van elkaar uitgesproken en samen verhoord. De blinde Tobit, diep gegriefd, bidt om te mogen sterven: “het is mij nuttiger te sterven dan te leven” (vers 6); diezelfde dag bidt in Medië Sara, die zeven bruidegoms aan de boze geest Asmodeüs verloor, “aan het venster” (vers 13). Dan het keerpunt: “En het gebed van deze beiden werd verhoord voor de heerlijkheid van de grote God” (vers 24), en de engel Rafaël wordt uitgezonden om beiden te genezen.

• De roep van de martelaren

  De gedode getuigen roepen tot de heilige en waarachtige Heerser en vragen hoe lang het oordeel nog uitblijft.

• Elia op de Karmel

  Tegenover vierhonderdvijftig profeten van Baäl heelt Elia het verbroken altaar van JAHWEH en bidt hij, als men het spijsoffer offerde, twee zinnen: “Antwoord mij, JAHWEH, antwoord mij; opdat dit volk erkenne, dat U, o JAHWEH, die God bent” (vers 37). “Toen viel het vuur van JAHWEH” (vers 38), en het volk valt op zijn aangezicht: “JAHWEH is God, JAHWEH is God!” (vers 39).

• Esthers gebed

  Voordat zij ongeroepen voor de koning zal verschijnen, legt Esther haar “heerlijke kleren” af en bidt zij, “met doodstrijd bevangen” (vers 1-2): “Heere, u bent alleen onze Koning, help mij, die nu alleen ben en geen helper heb dan u, en mijn gevaar is voor de hand” (vers 4). Zij vraagt “bekwame rede in mijn mond om te spreken voor de leeuw” (vers 13) — de koning voor wie zij staan zal.

• Ezra's boetgebed

  Als Ezra hoort dat het teruggekeerde volk zich heeft verzwagerd met de omliggende volken, scheurt hij kleed en mantel en knielt hij bij het avondoffer, de handen uitgebreid (vers 5). Hij bidt in de wij-vorm: “ik ben beschaamd en schaamrood, om mijn aangezicht tot U op te heffen”, want “onze schuld is groot geworden tot aan de hemel” (vers 6). Het slot eist niets: “Zie, wij zijn voor Uw aangezicht in onze schuld; want er is niemand, die voor Uw aangezicht zou kunnen bestaan” (vers 15).

• Gebed om een nieuwe apostel

  De discipelen vragen de Kenner van alle harten aan te wijzen wie de plaats van Judas moet innemen.

• Gebed uit Psalm 10

  Psalm 10 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 106

  Psalm 106 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 108

  Psalm 108 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 109

  Psalm 109 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 115

  Psalm 115 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 116

  Psalm 116 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 118

  Psalm 118 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 12

  Psalm 12 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 120

  Psalm 120 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 122

  Psalm 122 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 123

  Psalm 123 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 125

  Psalm 125 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 126

  Psalm 126 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 129

  Psalm 129 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 13

  Psalm 13 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 132

  Psalm 132 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 137

  Psalm 137 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 138

  Psalm 138 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 139

  Psalm 139 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 140

  Psalm 140 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 141

  Psalm 141 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 143

  Psalm 143 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 144

  Psalm 144 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 16

  Psalm 16 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 19

  Psalm 19 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 20

  Psalm 20 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 22

  Psalm 22 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 25

  Psalm 25 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 26

  Psalm 26 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 27

  Psalm 27 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 28

  Psalm 28 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 3

  Psalm 3 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 30

  Psalm 30 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 31

  Psalm 31 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 33

  Psalm 33 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 35

  Psalm 35 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 36

  Psalm 36 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 38

  Psalm 38 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 39

  Psalm 39 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 4

  Psalm 4 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 40

  Psalm 40 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 41

  Psalm 41 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 42

  Psalm 42 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 43

  Psalm 43 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 44

  Psalm 44 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 5

  Psalm 5 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 54

  Psalm 54 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 55

  Psalm 55 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 56

  Psalm 56 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 57

  Psalm 57 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 58

  Psalm 58 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 59

  Psalm 59 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 6

  Psalm 6 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 60

  Psalm 60 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 61

  Psalm 61 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 63

  Psalm 63 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 64

  Psalm 64 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 67

  Psalm 67 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 69

  Psalm 69 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 7

  Psalm 7 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 70

  Psalm 70 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 71

  Psalm 71 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 74

  Psalm 74 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 77

  Psalm 77 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 79

  Psalm 79 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 80

  Psalm 80 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 82

  Psalm 82 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 83

  Psalm 83 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 84

  Psalm 84 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 85

  Psalm 85 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 88

  Psalm 88 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 89

  Psalm 89 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 9

  Psalm 9 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Gebed uit Psalm 94

  Psalm 94 bevat een rechtstreeks gebed tot God. Hier staat de volledige psalmtekst.

• Habakuks gebed

  “Een gebed van Habakuk, de profeet, op Sjigjonoth” (vers 1), en het hoofdstuk besluit met “Voor de opperzangmeester op mijn Neginoth” (vers 19): een gebed dat gezongen werd. Na alles wat Habakuk over het komende oordeel gehoord heeft, vraagt hij niet om uitstel maar om leven middenin: “Uw werk, o JAHWEH! behoud dat in het leven in het midden van de jaren”, en: “in de toorn gedenk de ontferming” (vers 2).

• Het boetgebed onder Nehemia

  Op een landelijke boetedag — vastend, in zakken gekleed, met aarde op het hoofd (vers 1) — spreken de Levieten een gebed uit dat de hele geschiedenis doorloopt, van de schepping en Abraham tot de ballingschap. Het refrein is Gods geduld: “Maar U, een God van vergevingen, genadig en barmhartig, geduldig, en groot van goedertierenheid, hebt hen evenwel niet verlaten” (vers 17). De slotsom buigt voor het recht: “U hebt trouw gehandeld, maar wij hebben goddeloos gehandeld” (vers 33).

• Het gebed om leven naar Gods Woord (Psalm 119)

  In tweeëntwintig alfabetische strofen vraagt de bidder telkens om onderwijs, inzicht, bewaring en leven naar Gods Woord. Van “Ontdek mijn ogen” tot “Zoek Uw knecht” verbindt dit gebed liefde voor Gods wet met verdrukking, hoop en lof.

• Het gebed uit de diepten (Psalm 130)

  Uit de diepten roept de bidder tot JAHWEH en vraagt dat God op zijn smekingen let. Omdat bij Hem vergeving en veel verlossing is, wacht zijn ziel op JAHWEH meer dan wachters op de morgen.

• Het gebed van Agur

  Agur, de zoon van Jake, wiens spreuken dit hoofdstuk vullen, bidt: “Twee dingen heb ik van U begeerd, onthoud ze mij niet, voordat ik sterf” (vers 7): geen leugentaal, en geen armoede of rijkdom — “voed mij met het brood dat mij toekomt” (vers 8). De reden staat erbij: verzadigd zou hij kunnen zeggen “Wie is JAHWEH?”, en verarmd zou hij kunnen stelen “en de Naam van mijn God aantaste” (vers 9).

• Het Gebed van Azaria

  In de Griekse Daniël is in het verhaal van de vuuroven een gebed ingevoegd: Azaria, één van de drie mannen, staat “in het midden van het vuur” en bidt voor zijn volk (vers 25) — de verzen tellen hier dan ook door vanaf 24, in aansluiting op Daniël 3. Zonder tempel, “noch brandoffer, noch slachtoffer” (vers 38), blijft één offer over: “Maar neem ons aan, in een verbroken hart, en in een vernederde geest” (vers 40).

• Het gebed van de ballingen (Baruch)

  Het boek Baruch geeft de ballingen in Babel een gezamenlijk boetgebed in de mond: “Bij Heere onze God is gerechtigheid, maar bij ons is schaamte van het aangezicht” (1:15). Het gebed belijdt een hele geschiedenis van ongehoorzaamheid en smeekt: “Verhoor, Heere, ons gebed en onze smeking, en trek ons hieruit om Uwentwil” (2:14), want “een ziel die in benauwdheid is, en een angstige geest roept tot U” (3:1).

• Het gebed van de gemeente

  Petrus en Johannes zijn vrijgelaten met het bevel “geheel niet” meer te spreken in de Naam van Jezus (vers 18). De gemeente heft daarop “eensgezind” de stem op (vers 24) en vraagt geen veiligheid maar vrijmoedigheid: “En nu dan, Heere, zie op hun dreigingen, en geef Uw dienaren met alle vrijmoedigheid Uw woord te spreken” (vers 29). “En als zij gebeden hadden, werd de plaats, waarin zij verzameld waren, bewogen” (vers 31).

• Het gebed van de tollenaar

  Eén zin uit een gelijkenis die Jezus vertelde “tot sommigen, die bij zichzelf vertrouwden, dat zij rechtvaardig waren” (vers 9). Tegenover het tevreden gebed van de Farizeeër staat de tollenaar “van verre”; hij durft de ogen niet op te heffen, slaat op zijn borst en zegt: “O God! wees mij zondaar genadig!” (vers 13). Het oordeel van Jezus: “Deze ging af gerechtvaardigd in zijn huis, meer dan die” (vers 14).

• Het gebed van de verdrukte (Psalm 102)

  Een overstelpte bidder stort zijn klacht voor JAHWEH uit: zijn dagen vergaan als rook en hij is als een eenzame vogel op het dak. Midden in zijn nood belijdt hij dat JAHWEH eeuwig blijft en Sion weer zal opbouwen; Gods jaren zullen niet eindigen.

• Het gebed van Hanna

  Hanna, kinderloos, bidt “van ziel bitter bedroefd” tot JAHWEH en huilt zeer (vers 10). Zij legt een gelofte af: “geeft aan Uw dienstmaagd een mannelijk zaad, zo zal ik dat JAHWEH geven al de dagen van zijn leven” (vers 11). Het antwoord is Samuël, wiens naam het gebed vasthoudt: “ik heb hem van JAHWEH gebeden” (vers 20).

• Het gebed van Jabez

  Midden in de geslachtsregisters van Juda staan twee verzen over Jabez, door zijn moeder zo genoemd “want ik heb hem met smarten gebaard” (vers 9). Hij riep de God van Israël aan: “Als U mij rijk zegenen, en mijn landpale vermeerderen zult, en Uw hand met mij zijn zal, en met het kwade zo maakt, dat het mij niet smarte!” En het antwoord staat er direct achter: “En God liet komen, wat hij begeerde” (vers 10).

• Het gebed van Judith

  Op het uur dat in Jeruzalem het avondreukwerk wordt geofferd, valt Judith op haar aangezicht, met as op haar hoofd (vers 1). Tegenover het Assyrische leger vraagt zij om kracht én om welsprekend bedrog — “Breek hun hoogmoed door de hand van een vrouw” (vers 14) — en zij belijdt Wie zij aanroept: “U bent een God van de nederigen; U bent een helper van de kleinen” (vers 15).

• Het Gebed van Manasse

  Een apocrief boekje van veertien verzen: het boetgebed toegeschreven aan koning Manasse, die volgens 2 Kronieken 33 met koperen ketenen naar Babel werd gevoerd en daar zijn God ernstig aanbad. De bidder ligt “gekromd in zware ijzeren banden”, zijn zonden zijn “meer dan het zand aan de zee” (vers 9-10), en dan komt het beeld dat dit gebed beroemd heeft gemaakt: “Nu buig ik dan de knieën van mijn hart, en bid U om genade; ik heb gezondigd, Heere, ik heb gezondigd” (vers 11).

• Het gebed van Mozes (Psalm 90)

  De enige psalm met het opschrift “Een gebed van Mozes, de man van God” (vers 1). Tegenover God — “van eeuwigheid tot eeuwigheid bent U God” — staat de mens, van wie zelfs het beste van zeventig of tachtig jaren “snel afgesneden” wordt. Daaruit komt de bede voort: “Leer ons zo onze dagen tellen, dat wij een wijs hart bekomen” (vers 12).

• Het gebed van Stefanus

  De eerste martelaar bidt onder de stenen door twee gebeden die aan de woorden van zijn Heere aan het kruis herinneren: “Heere Jezus, ontvang mijn geest” (vers 59), en knielend, met luide stem: “Heere, reken hun deze zonde niet toe!” “En als hij dat gezegd had, ontsliep hij” (vers 60).

• Het gezang van Mozes en het Lam

  De overwinnaars richten hun gezang tot de almachtige God en prijzen Zijn grote werken, heiligheid en rechtvaardige wegen.

• Het hogepriesterlijk gebed

  Aan het slot van de afscheidswoorden heft Jezus de ogen op naar de hemel: “Vader, het uur is gekomen” (vers 1). Hij bidt voor Zichzelf, voor Zijn discipelen — “bewaar ze in Uw Naam” (vers 11) — en uitdrukkelijk ook voor wie later “door hun woord in Mij geloven zullen” (vers 20): “Opdat zij allen één zijn” (vers 21). Wie dit leest, is dus meegebeden.

• Het nieuwe lied voor het Lam

  De hemelse raad richt zich tot het Lam en belijdt dat Hij waardig is, omdat Hij met Zijn bloed mensen voor God heeft gekocht.

• Het Onze Vader

  Het gebed dat Jezus Zijn discipelen zelf geleerd heeft — in de bergrede met “U dan bidt zo” (Mattheüs 6:9), en opnieuw toen een discipel vroeg: “Heere, leer ons bidden” (Lukas 11:1). Het begint bij God en eindigt bij Hem: “Onze Vader, Die in de hemelen bent! Uw Naam worde geheiligd”, tot en met “Want Uw is het Koninkrijk, en de kracht, en de heerlijkheid, in de eeuwigheid, amen” (Mattheüs 6:13).

• Hizkia's gebed om genezing

  “U zult sterven, en niet leven”, zegt de profeet Jesaja de doodzieke koning aan (vers 1). Hizkia keert “zijn aangezicht om naar de wand” en bidt: “Och JAHWEH, gedenk toch, dat ik voor Uw aangezicht in waarheid en met een volkomen hart gewandeld, en wat goed in Uw ogen is, gedaan heb”, en hij huilt zeer (vers 2-3). Het antwoord volgt bij monde van dezelfde profeet: “zie, Ik zal vijftien jaren tot uw dagen toedoen” (vers 5).

• Hizkia's gebed om uitredding

  De Assyrische koning Sanherib stuurt Jeruzalem een brief die “de levende God” hoont (vers 16). Hizkia gaat op naar het huis van JAHWEH en spreidt de brief uit “voor het aangezicht van JAHWEH” (vers 14). Zijn bede eindigt bij Gods eer: “verlos ons toch uit zijn hand; zo zullen alle koninkrijken van de aarde weten, dat U, JAHWEH, alleen God bent” (vers 19).

• Jakobs gebed voor de ontmoeting met Ezau

  Op de terugreis hoort Jakob dat zijn broer Ezau hem met vierhonderd man tegemoetkomt, en hij vreest zeer. In de nacht houdt hij God diens eigen belofte voor en erkent: “Ik ben geringer dan al deze goedertierenheden, en dan al deze trouw” (vers 10). Daarna de smeekbede zelf: “Ruk mij toch uit de hand van mijn broer, uit Ezau's hand” (vers 11).

• Jezus in Gethsemane

  In Gethsemane legt Jezus in drie opgetekende Evangelieverslagen Zijn doodsangst en volledige overgave aan de wil van Zijn Vader neer.

• Jona's gebed uit de vis

  “En Jona bad tot JAHWEH, zijn God, uit het binnenste van de vis” (vers 1). Wat volgt is een dankgebed uit de diepte: “Ik riep uit mijn benauwdheid tot JAHWEH, en Hij antwoordde mij” (vers 2), tot en met het wier dat “aan mijn hoofd gebonden” was (vers 5). De slotzin draagt het hele boek: “Het heil is van JAHWEH” (vers 9).

• Josafats gebed

  Moab, Ammon en hun bondgenoten trekken samen tegen Juda op; Josafat vreest, roept “een vasten uit in geheel Juda” (vers 3) en gaat de gemeente voor in gebed, terwijl heel Juda erbij staat, “ook hun kinderen, hun vrouwen en hun zonen” (vers 13). De slotzin is het gebed geworden van ieder die geen uitweg ziet: “in ons is geen kracht tegen deze grote menigte, die tegen ons komt, en wij weten niet, wat wij doen zullen; maar onze ogen zijn op U” (vers 12).

• Kom, Heere Jezus

  De Geest, de bruid en Johannes antwoorden op Jezus' belofte van Zijn komst met de korte slotaanroeping: Kom.

• Lof over Gods rechtvaardige oordelen

  De engel van de wateren en de stem van het altaar spreken God rechtstreeks aan en belijden dat Zijn oordelen rechtvaardig en waarachtig zijn.

• Mordechai's gebed

  In de apocriefe toevoegingen aan Esther krijgt Mordechai woorden voor wat het Hebreeuwse boek onuitgesproken laat. Hij legt God uit waarom hij niet voor Haman knielde — “opdat ik de eer van een mens niet zou stellen boven de eer van God” (vers 14) — en smeekt: “spaar uw volk, omdat zij ons aanzien om ons te verderven” (vers 16).

• Mozes en Aäron bidden voor de gemeente

  Mozes en Aäron vallen op hun aangezicht en vragen of heel de gemeente om de zonde van één man zal worden getroffen.

• Mozes' gebed om een opvolger

  Mozes vraagt JAHWEH een man over de gemeente te stellen die het volk leidt.

• Mozes' gebed om Gods heerlijkheid te zien

  Mozes vraagt God Zijn heerlijkheid te tonen.

• Mozes' gebed om Gods tegenwoordigheid

  Mozes vraagt dat Gods aangezicht met Israël meegaat en het volk van alle volken onderscheidt.

• Mozes' gebed om hulp bij Refidim

  Wanneer het volk hem bijna stenigt, roept Mozes tot JAHWEH om hulp.

• Mozes' gebed om Kanaän binnen te gaan

  Mozes smeekt de goede aarde aan de overzijde van de Jordaan te mogen zien.

• Mozes' gebed voor Mirjam

  Mozes roept tot God om de genezing van zijn zuster Mirjam.

• Mozes' gebeden bij het optrekken en rusten van de ark

  Bij vertrek en rust van de ark bidt Mozes om Gods overwinning en blijvende tegenwoordigheid.

• Mozes' klacht na Farao's verzwaring

  Mozes keert tot JAHWEH terug wanneer Farao de last van Israël verzwaart.

• Mozes' klacht over de last van het volk

  Mozes legt de ondraaglijke last van het morrende volk voor JAHWEH neer.

• Mozes' tweede voorbede na het gouden kalf

  Mozes belijdt de grote zonde van het volk en biedt zichzelf aan in hun plaats.

• Mozes' voorbede na de verbondsvernieuwing

  Mozes vraagt dat JAHWEH in het midden van het hardnekkige volk meegaat en het tot erfdeel aanneemt.

• Mozes' voorbede na het gouden kalf

  Mozes pleit voor Israël met een beroep op Gods Naam, uittocht en beloften.

• Mozes' voorbede na het verslag van de verspieders

  Mozes pleit voor vergeving van Israël op grond van Gods geduld en goedertierenheid.

• Nehemia's gebed

  In het paleis te Susan hoort Nehemia dat “Jeruzalems muur is verscheurd, en haar poorten zijn met vuur verbrand” (vers 3). Dagenlang huilt, vast en bidt hij (vers 4); hij belijdt de zonden van het volk én van zichzelf — “ook ik en het huis van mijn vader, wij hebben gezondigd” (vers 6) — en wordt heel concreet: “doe het toch Uw knecht vandaag wel gelukken, en geef hem barmhartigheid voor het aangezicht van deze man” (vers 11): de koning, van wie hij de schenker is.

• Paulus' eerste gebed voor de gemeente in Efeze

  Paulus houdt niet op voor de gemeente te danken en haar in zijn gebeden te gedenken. Hij vraagt de Vader om de Geest van wijsheid en openbaring en om verlichte ogen, zodat zij de hoop, de erfenis en de kracht van Gods roeping kennen.

• Paulus' gebed voor de gemeente in Filippi

  Paulus bidt dat de liefde van de gemeente steeds overvloediger wordt in kennis en alle fijngevoeligheid. Zo kunnen zij onderscheiden wat wezenlijk is en vervuld zijn met vruchten van gerechtigheid tot heerlijkheid en lof van God.

• Paulus' tweede gebed voor de gemeente in Efeze

  Paulus buigt zijn knieën tot de Vader en vraagt dat de gemeente door Gods Geest in de innerlijke mens wordt versterkt. Hij bidt dat Christus door het geloof in hun harten woont en dat zij de liefde van Christus kennen, die de kennis te boven gaat.

• Salomo's gebed om wijsheid

  In een droom te Gibeon zegt God: “Begeer wat Ik u geven zal” (vers 5). De jonge koning erkent “ik ben een klein jongeling, ik weet niet uit te gaan noch in te gaan” (vers 7) en vraagt: “Geef dan Uw knecht een verstandig hart, om Uw volk te richten” (vers 9). Die keuze was “goed in de ogen van JAHWEH”: hij krijgt ook wat hij niet vroeg, “zowel rijkdom als eer” (vers 10-13).

• Salomo's gebed om wijsheid (Boek der Wijsheid)

  Een tweede, veel uitvoeriger versie van het gebed uit 1 Koningen 3. De koning bidt tot “de God van mijn vaders, en Heere van de barmhartigheid” (vers 1) en vraagt “de wijsheid, die bij Uw tronen zit” (vers 4). Zijn grond is niet zijn waardigheid maar zijn kleinheid: hij is “een zwak mens, en van korte tijd, en zeer gering in het verstand van het gericht en van de wetten” (vers 5), en zonder die wijsheid telt zelfs een volmaakt mens niet mee (vers 6). Daarom vraagt hij haar uit de hemel: “Zend haar af uit Uw heilige hemelen” (vers 10). Het slot legt uit waarom het gebed nodig was: “wie van de mensen kan de raad van God kennen?” (vers 13) — niemand, tenzij God zelf wijsheid geeft en Zijn Heilige Geest zendt (vers 17).

• Salomo's tempelwijdingsgebed

  Bij de inwijding van de tempel staat Salomo voor het altaar, tegenover de hele gemeente, “en breidde zijn handen uit naar de hemel” (vers 22). Het lange gebed (vers 22-53) weet dat geen gebouw God kan bevatten — “Zie, de hemelen, ja, de hemel van de hemelen zouden U niet begrijpen, hoeveel te min dit huis, dat ik gebouwd heb!” (vers 27) — en vraagt voor elke nood die komen zal hetzelfde: “ja, hoor, en vergeef” (vers 30).

• Simsons laatste gebed

  Blind en te kijk gezet tussen de pilaren van het Filistijnse feesthuis roept Simson JAHWEH nog eenmaal aan: “sterk mij toch alleen ditmaal, o God!” (vers 28). Met de woorden “Mijn ziel sterve met de Filistijnen” buigt hij de pilaren om; in zijn sterven doodt hij er meer dan in zijn hele leven (vers 30).